先知穆聖說﹐伊斯蘭所禁止的飲食﹐“吃一口也是亥倆目。”《阿布•達伍德聖訓集》 也許過去你從來沒有聽說過伊斯蘭 對禁止的飲食有如此嚴格的法制規定﹐那麼你過去的錯誤行為﹐例如吃非清真的肉食､飲酒或吸毒﹐不算作罪過﹐因為真主對無知者是寬恕的﹐但是﹐今天見到了這個嚴肅的規則﹐以後再不求改正﹐那就是不可饒恕的罪過了。 這樣的說法也許顯得過份認真﹐是的﹐不錯﹐因為信仰是對一個人的人格和精神考驗。 這個說法只對歸信伊斯蘭的穆斯林弟兄有效﹐雖然信仰有自由﹐但在信仰的是非問題上﹐必須保護正道的純潔性﹐絕無讓步的余地。
先知穆聖根據真主的啟示嚴正宣佈﹕“任何有麻醉性質的哈姆勒都是亥倆目﹐任何形式的哈姆勒都是亥倆目。”《穆斯林聖訓集》 哈姆勒(Khamr)﹐阿拉伯文﹐對人的大腦和神經有麻醉作用的飲食。 穆聖的大弟子歐麥爾聽到先知傳達的命令﹐解釋說﹕“哈姆勒是指使人的頭腦發昏的東西。” 這是伊斯蘭飲食規定的一個原則﹐當時是指蜂蜜､駝奶或大麥發酵釀造的酒精飲料﹐隨著時代的發展﹐人類生產能力發達﹐“使頭腦發昏的東西”應當包括現代市場上和餐廳中銷售的各種酒類﹐不論是本地土產的五糧液和茅臺﹐或進口的洋酒﹐例如啤酒､XO､人頭馬或威士忌。根據《古蘭經》和聖訓﹐不論多少﹐凡是飲酒都是有罪﹐先知穆聖說﹕“有麻醉性質的飲料﹐面前有一大桶﹐品嘗一口也是亥倆目。”《阿布•達伍德聖訓集》和《提爾密濟聖訓集》
正如大賢歐麥爾說“哈姆勒是指使人的頭腦發昏的東西”﹐這是一個基本原則﹐在任何時代都可以根據現實引伸﹐不論到什麼年代﹐只要是“使頭腦發昏的東西”都屬於“哈姆勒”。 人的頭腦是全身的神經中樞﹐腸胃中的飲食使神經麻木﹐精神變態﹐頭腦覺得“發昏”﹐全身行動指揮不靈。 生產罪惡的惡魔們唯利是圖﹐在邪道上發展科學﹐研製各種新產品﹐現代市場上有數萬種酒類公開供應﹐隱蔽的地下活動暗藏著一個興旺的毒品大市場﹐銷售大麻毒品､海洛因､搖頭丸､鴉片､白粉和冰毒。 這些奇怪的名稱古代無人知﹐經典中沒有記載﹐雖然是現代化的高科技新產品﹐但絕對都是哈姆勒。
吸食毒品的癮君子﹐心理和身體雙重受害。 初期嘗試者多數是因為個人目的不如意﹐感到生活失望和精神空虛﹐用毒藥刺激幻覺﹐減緩精神壓力。 結果﹐心病難醫﹐痛苦不能解脫﹐反而墮入罪惡深淵﹐成為毒品的奴隸﹐每天為了一口毒癮不惜傾家蕩產賣兒鬻妻。 毒品侵蝕身體﹐神志不清﹐健康全面崩潰﹐勞動力徹底喪失﹐青年時代的美好理想和未來憧憬煙散灰飛﹐眼前只有悽涼和悲慘﹐如同活地獄。吸毒的人﹐只圖片刻銷魂﹐葬送全部前程﹐絕大多數人後果不堪設想﹐也許露死街頭﹐也許成為罪犯永駐囹圄。 伊斯蘭的基本原理是提高人性的品級﹐既為了物質生活的福利﹐也是為了精神生活的高尚﹐所以必須與殺人不見血的酒精和毒品斷絕關係﹐“品嘗一口都也是亥倆目”的嚴格命令﹐是杜絕罪惡的發展從最原始階段開始。 先知穆聖曾經說過﹕“飲酒必須禁止﹐因為飲酒是罪惡與污穢之母。” 當時科學不發達﹐還沒有提煉出鴉片和海洛因﹐這些是十九世界之後的新產品﹐但毒害作用超過酒精飲料﹐因此﹐對這段聖訓的現代解釋﹐應當判斷
吸毒也是萬惡之母。
穆斯林世界內部思想自由﹐法學家有四大門派﹐歷史淵源形成遜尼與什葉兩家﹐還有不同文化背景的蘇菲門宦﹐構成彩色斑斕的伊斯蘭多種文明﹐但是在禁酒禁毒問題上﹐全部歸於一致意見﹐沒有分歧﹐對待傷害身心健康的麻醉品一律根據《古蘭經》和聖訓判斷為非法的亥倆目。 亥倆目的東西絕對禁止﹐沒有絲毫讓步和通融﹐違禁者必為有罪之人。 歷代學者對亥倆目的東西論述備矣﹐學術著作浩如煙海﹐後人學習資料豐富﹐每一代人都能受益。 現代的法學家伊瑪目伊斯拉姆•泰密亞說﹕“大麻葉是一種植物﹐且不論這東西含有的毒性多或少﹐但吸食大麻的人為了享受迷幻的感覺﹐頭腦昏沉﹐對人體神經的效用如同酒精麻醉。 根據這個理由﹐伊斯蘭對吸食大麻葉判斷為亥倆目﹐吸食者都有罪過。 酒精與大麻作用不完全相同﹐前者使人失去理智﹐胡言亂語﹐而吸食大麻毒品使思維遲鈍﹐昏沉欲睡﹐或者性慾衝動﹐導致無恥犯罪。 兩樣的東西﹐一樣的結果﹐喪失人性﹐追隨惡魔﹐無惡不作。 因此﹐飲酒者或吸食大麻者﹐不論消費多或少﹐罪惡的性質相同﹐在伊斯蘭法制中﹐應受同等處份﹐根據檢討的態度﹐應當處以四十鞭或八十鞭體罰﹐以示警告。”
伊斯蘭嚴禁酒類與毒品﹐是愛護人類健康和道德﹐因此﹐穆斯林應當堅決拒絕﹐遵循真主的法度﹐做世界上優秀的地球公民。 伊斯蘭法制也禁止把毒害傳播給他人﹐不論信仰什麼宗教﹐都是真主造化的人類同胞﹐穆斯林都有責任關懷愛護﹐己所不欲﹐勿施於人。 因此﹐伊斯蘭也禁止穆斯林參與酒類生產､銷售和服務。 這是根據聖訓中專指的十種人﹐凡是與飲酒有關的生產或工作都應當拒絕﹐因為行為的性質都是亥倆目。 先知穆聖說﹕“真主厭惡哈姆勒(酒精飲料)﹐真主也厭惡那些人﹕他們是生產者﹐他們是幫助生產的服務者﹐他們是飲用者﹐他們是經營者﹐他們是運送者﹐他們是為運送的服務者﹐他們是銷售者﹐他們是從銷售中的獲利者﹐他們是購買者﹐他們是幫助購買的服務者。”《提爾密濟聖訓集》和《伊本•馬哲聖訓集》 這段聖訓是給與伊斯蘭禁止的酒類釀造､經營､運輸､服務､銷售等參與一切活動者下的性質定義。 由於時代的局限﹐一千年前只理解為飲酒﹐但一千多年之後﹐情況有了新的變化﹐人類發明了更為兇惡的毒品﹐也都歸為嚴厲禁止的“哈姆勒”之列。 種毒､製毒､販毒和吸毒﹐以及一切參與者﹐行為都是亥倆目。
穆斯林必然是信仰伊斯蘭的人﹐是真主的忠實僕民﹐心中有敬畏﹐口中有承認﹐而在行動上有所表示﹐與眾不同﹐不但遵守唸禮齋課朝五大功修﹐還有許多伊斯蘭規定的穆斯林行動﹐例如不吃豬肉﹐不飲酒﹐不吸毒。 穆斯林的清真飲食是一道表現的防線﹐捍衛個人和社會的信仰精神和伊斯蘭文明﹐但是伊斯蘭的敵人仇恨穆斯林﹐他們先攻外層防線﹐迫使穆斯林放棄飲酒的禁忌﹐例如前蘇聯﹐在所有的穆斯林“蘇維埃共和國”內強迫所有穆斯林飲酒﹐廉價供應伏特加﹐達到消滅伊斯蘭的政治目的﹐製造隔閡﹐破壞蘇聯穆斯林與穆斯林世界的關係。 中國曾經是蘇聯的“老兄弟”﹐一切都照搬蘇聯的“先進經驗”﹐也以同樣極左思潮對待穆斯林﹐鼓勵穆斯林民族開懷痛飲﹐便是大漢族思想的歷史陰魂。 他們收買民族幹部﹐從內部瓦解信仰﹐表面是“極左革命”﹐實質動機的對穆斯林同化﹐消滅“異類”。漢族幹部說“漢族有五千年文明﹐溶化了許多南蠻北夷”﹐言下之意誘發獻媚的積極反應﹕“我們少數民族文明落後﹐應向先進看齊﹐首先追趕漢族的輝煌酒文化。” 所以﹐許多反應回族穆斯林的電影和電視連續劇﹐那些穆斯林的“英雄”們都端起酒杯慶功﹐表現漢族老大哥的先進豪情﹐落後的自卑感用酒精麻醉。
八十年代末﹐西安市出現了一個民間組織“穆斯林禁酒協會”﹐宣傳禁酒的好處﹐對人民健康有益﹐但遭到官方取締﹐不許他們活動。 二十年過去了﹐蘇聯解體也有十五年﹐斯大林主義失去國際市場﹐當年的左傾幼稚病或許減輕了一些﹐許可人民冷靜思考。 今日中國改革開放﹐經濟迅速增長﹐消費水平也大幅度昇高﹐社會形成花天酒地的壞風氣﹐飲酒是導致貪污腐敗的萬惡之母﹐也應當允許少數人發出不同的聲調﹐產生健康發展的諧音﹐宣傳禁酒的好處﹐使一些人頭腦稍有清醒﹐這是造福全國人民的美好光景。
走在中國大小城市尋找清真飯館﹐少有幾家不賣酒的真清真﹐例如北京市有一千家清真飯館﹐只有燒餅果子豆腐腦不上酒杯﹐大多數飯館無酒不成席。 招牌上和室內都懸掛著阿拉伯書法的《古蘭經》經文﹐也有許多家用多種外文寫著“伊斯蘭餐廳”招攬外賓﹐櫃檯上面供應各種伊斯蘭嚴厲禁止的酒類﹐公開對抗伊斯蘭法制。國際友人可能提問﹐為什麼中國的三千萬穆斯林對公開背叛伊斯蘭的行為沒有反應﹖ 激烈的階級鬥爭把活人變成了木瓜﹐失去了正常理智。 這些清真飯店的老闆都應當受到嚴懲﹐因為他們污損了中華人民共和國憲法和共產黨的宗教信仰自由政策﹐給國家光輝形像抹黑。
請親愛的讀者切莫誤解筆者﹐本人無意宣傳“反革命”﹐因為既沒有懷疑共產黨的偉大光榮正確﹐也沒有否定社會主義優越性﹐只是希望今日中國更偉大﹐成為光輝文明的世界強國﹐給世人一個端正的好形像﹐這裡沒有民族歧視﹐沒有宗教迫害﹐沒有過去的極左思潮﹐十分民主﹐十分太平。 也許有個別人狂想創造發明“中國特色的穆斯林”﹐如果不存政治陰謀﹐也是愚蠢的行動﹐因為此路不通﹐穆斯林世界一千四百年﹐沒有這樣一個怪胎先例。 中國穆斯林以遵循經訓同世界接軌﹐應當是改革開放的真成就﹐證明中國走向了時代的文明﹐將受到全世界讚譽。 前文中說過﹐穆斯林世界思想有自由﹐教內有宗派﹐法學思想跟隨四大伊瑪目﹐但是對待飲酒與吸毒﹐絕無例外﹐都定為亥倆目。 在禁酒問題上﹐絕不許可有什麼“特色”﹐因為飲酒､毒品和賭博都是惡魔的穢行。
真主在《古蘭經》中告誡說﹕“信道的人們啊﹗ 飲酒､賭博､拜像､求簽﹐只是一種穢行﹐只是惡魔的行為﹐故當遠離﹐以便你們成功。 惡魔唯願你們因飲酒和賭博而互相仇恨﹐並且阻止你們記念真主﹐和僅守拜功。 你們將戒除飲酒賭博嗎﹖”(5﹕90-91)
先知穆聖說﹐伊斯蘭所禁止的飲食﹐“吃一口也是亥倆目。”
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